Вдруг Хантингтон — Clash of Civilizations! — без стука вперся в дверь

in Balkans · Baltics · Conflicts · Culture · Danube · Economics · Europe · Euroskepticism · GERMANY · GREAT BRITAIN · Money · Nation · Person · Philosophy · Politics · Power · RU · Russia · Ukraine · USA · Video 289 views / 57 comments
          
71% посетителей прочитало эту публикацию

Balkans    Baltics    Danube   Germany   Great-Britain      Europe     Polska  Russia      Ukraine    USA     World  

GEOMETR.IT           Die Welt

* Мы наблюдаем сумму и форму нового  миропорядка, основанного на конкурирующих и исключающих ценностях.

Теракт в Ницце. Попытка гос. переворота в Турции. Европа взята в кольцо кризиса. Сегодня многое стоит на кону.

Разве нас не предупреждали?

Или дело в том, что мы ничего не хотели слушать?

1x

2x

В статье на сайте Die Welt ( Wir erleben den Zusammenprall der Zivilisationen. Jetzt

— http://www.welt.de ) обозреватель Михаэль Штюрмер рассуждает о столкновении цивилизаций, свидетелями которого мы сегодня являемся.

Ницца. За одну ночь такое манящее место отдыха превратилось в синоним ужаса.

 «Никому не гарантирована защита от терроризма, который не отправляет армии на поля сражений, а бесчинствует везде и нигде одновременно, сея страх в сердцах людей, — таков посыл этой кровавой бойни«.

Турция. События пришли вслед за терактом в Ницце.

«Военные, стражи ориентированного на Запад кемализма, пошли на путч. Поползли слухи об инсценировке попытки переворота самим Эрдоганом. На кону, похоже, стоит вся та стабильность и безопасность, которые стали достижением последних десятилетий.

Европа взята в кольцо кризиса от Балтийского моря до Персидского залива», — пишет Штюрмер. 

По мнению автора, предупреждены мы были еще 20 лет назад. Именно тогда вышла в свет книга известного гарвардского профессора Самуэля Хантингтона «Clash of Civilizations» — «Столкновение цивилизаций«.

3x

Своей книгой Хантингтон подпортил всеобщий выход облегчения, прокатившийся по миру после окончания холодной войны. Тогда предостережения гарвардского профессора были проигнорированы.

«Но тот, кто сегодня полистает 500-страничный труд авторитетного политолога, обнаружит там указание на многие из очагов напряженности современного мира, и прежде всего, это касается раскаленных границ ислама», — говорится в статье.

Хантингтон, продолжает немецкий обозреватель, видел в культуре и религии, истории и географии потенциал для новых конфликтов после окончания холодной войны.

С американской точки зрения, в рамках которой желаемое выдавалось за действительное, в мире наконец воцарилось спокойствие.

*  СССР исчез с мировой арены, его наследники занялись экспериментами в области демократии и рынка. Вскоре они окрестили себя демократами.

*  Пентагон с Госдепом с благословения Белого дома решили, что рухнувшую супердержаву следует списать со счетов.

*  Китай, согласно американской версии, вступил в «клуб добра«, переключился на капитализм и оставил соседей в покое.

*  Сами себя США позиционировали как «суперсилу«, в случае необходимости выступающую на стороне добра и присматривающую за порядком в мире.

Лишь немногие эксперты, замечает Штюрмер, после выхода книги Хантингтона поняли его предостережение правильно и воззвали к Вашингтону, указывая на то, что «мир все еще остается опасным местом».

Один только взгляд   1 — на Кавказ,   2 — на Западные Балканы,   3- на страны Магриба,  4 —  на затянувшуюся военную операцию в ходе гражданской войны в Алжире должен был пробудить сомнения в связи с реальностью «нового прекрасного мира».

Хантингтон и команда его единомышленников уже тогда полагали следующее.

*  Старое может оказаться новым и политический ислам превратит арабские страны в руины.

4x

*  Россия не сможет смириться с потерей Украины, Грузии и стран Балтии, Балканы превратятся в кровавое месиво.

*  В Тихоокеанском регионе не воцарится равновесие, пока Китай будет требовать свое наследство, передает Штюрмер.

В анализе Хантингтона можно выделить    5  тезисов,   говорится в статье.

1  —  Вопервых, профессор исходит из того, что экономическая и социальная модернизация не приводит к созданию универсальной культуры и не способствует повороту в сторону Запада незападных обществ. 

2  —  Вовторых, уверен политолог, происходит смещение баланса в весомости различных культур.

 3  —  Втретьих, мы наблюдаем формирование миропорядка, основанного на конкурирующих ценностях. 

4  —  Вчетвертых, притязания Запада на универсальность приводят к приграничным конфликтам. 

5  —  Впятых, мирового противостояния культур можно избежать лишь в том случае, если Запад будет укреплять свою сплоченность под предводительством Америки, которая, в свою очередь, будет держать себя в рамках.

Книга гарвардского политолога, пишет Штюрмер, стала прежде всего предостережением а адрес администрации Билла Клинтона в связи с рисками, которые таила в себе стратегия «избранности и лидирующей роли» США.

Через два десятилетия после публикации постулаты этой книги не только оказываются верными.

Они внушают страх по поводу того, что потенциал для конфликта цивилизаций еще далеко не исчерпан, подытоживает автор.

Михаэль Штюрмер

http://www.welt.de

GEOMETR.IT

* * *

Mołdawia – piętrowa intryga Stalina

3.Сентиментальное путешествие.Кровь и мокрые деревья.1918 год

Европейскими скептиками становятся европейские народы

Kriegsproduktion des Ersten Weltkrieges

2.Сентиментальное путешествие.Кровь и мокрые деревья. 1918 год

Divided Moldova – Dangerous Moldova -1

1.Сентиментальное путешествие.Кровь и мокрые деревья.1918 год

Faces of World War I -2

 

57 Comments

  1. Хантингтон утверждает, что географическое соседство цивилизаций нередко приводит к их противостоянию и даже конфликтам между ними. Эти конфликты обычно происходят на стыке или аморфно очерченных рубежах цивилизаций.

  2. Каждая цивилизация видит себя самым важным центром мира и представляет историю человечества соответственно этому пониманию

  3. Религиозный фанатизм часто является реакцией обывателя на модернизацию, вестернизацию или же на сочетание того и другого

  4. В процессе глобальных перемен, международные организации, возникшие после Второй мировой войны (ООН и т. д.) должны будут постепенно изменяться в сторону более справедливого учёта интересов всех стран. Например, в Совете Безопасности ООН должна быть представлена каждая цивилизация.

  5. Список цивилизаций согласно классификации Хантингтона
    Западная цивилизация
    Исламская цивилизация
    Индуистская цивилизация
    Синская цивилизация
    Японская цивилизация
    Латиноамериканская цивилизация
    Православная цивилизация
    Африканская цивилизация
    Буддистская цивилизация

  6. Это кем же американцы себя вообразили,что считают для себя естественным влазить ко всем со своим «уставом»!!!

  7. События 11 сентября 2001 года, оккупация силами коалиции Ирака – вывели обсуждение проблем цивилизаций на первые полосы газет и сделали темой многочисленных исследований

  8. В силу этих причин книга Хантингтона оказалась в центре внимания специалистов-гуманитариев и обществоведов.

  9. Жанр книги определить сложно. Она не является текстом непосредственно философским или, как можно было бы предположить, культурологическим. Политология, политическая история современности, — вот, наверное, более точное определение ее дисциплинарной принадлежности.

  10. По стилю книга напоминает репортаж с мест событий, тем более это впечатление усиливается от того, что вниманию читателя предстают войны, перевороты, выборы, реформы, имевшие место в течение последних десятилетий в различных географических регионах.

  11. Главная идея книги достаточно проста – она является полемичной по отношению к тезису Фукуямы о «конце истории», а также по отношению к западоцентристским концепциям

  12. Одним из тех с кем спорит автор, является …С.Хантингтон, автор книги «Третья волна демократизации в современном мире», вышедшей в 1999 году.

  13. Идея «Столкновения цивилизаций» заключается в том, что конфликты современности не завершены и не исчерпаны, а переместились в плоскость противостояния цивилизаций.

  14. Прежде всего, Хантингтона интересует Западная цивилизация, ей он отводит основную роль, как в противостоянии остальному миру, так и в нахождении возможностей выхода из кризиса.

  15. «Запал – единственная из цивилизаций, которая оказала огромный и временами разрушающий эффект на все остальные цивилизации. Следовательно, взаимоотношения между властью и культурой Запада и властью и культурами других цивилизаций – вот наиболее всеобъемлющая характеристика мира цивилизаций»

  16. • “систематизировать и обобщать реальность
    • понимать причинные связи между явлениями,
    • предчувствовать и, если повезет, предсказывать будущие события,
    • отделять важное от неважного,
    • показывать, каким путем двигаться, чтобы достичь наших целей”
    Этот анализ и является, возможно, самой сильной стороной книги и подкупает читателя всеохватностью и осведомленностью автора о событиях, происходивших в его, читателя, регионе.

  17. По его мнению, необходимо утверждать на Западе, прежде всего в Америке, — западную культурную идентичность, противостоя таким образом «внутреннему» мультикультурализму.

  18. Во внешней политике Хантингтон выступает за отказ от всякого культурного, цивилизационного, политического экспансионизма по отношению к не-Западным цивилизациям

  19. По мнению автора, цивилизации, должны «держаться вместе”, иначе существует возможность не устоять поодиночке против варварства, представленного мафией, преступностью, наркотизацией.

  20. Хантингтон понимает под признаками цивилизации «культурную общность»: язык, историю, религию, обычаи. В рамках такого подхода решительно невозможно объяснить, почему между Испанией и Ирландией есть «культурная общность», а между Россией и Польшей ее нет.

  21. Чтобы ярче продемонстрировать автополемичность «Столкновения…» приведу одну цитату: «Запад завоевал мир не из-за превосходства своих идей, ценностей или религии, в которую было обращено лишь небольшое количество представителей других цивилизаций, но скорее превосходством в применении организованного насилия. Жители Запада часто забывают этот факт, жители не-Запада никогда этого не забудут».

  22. Его анализ явно упускает из виду уже проговоренные другими мыслителями аспекты исследования феномена цивилизаций.

  23. Внутренние разборки в исламском мире – суть религиозные войны европейского Средневековья: та же пассионарность молодой религии со всей присущей ей бескомпромиссностью и такой кровью, что мама не горюй!

  24. Как реорганизовать ИГИЛ? Ситуация: разбомбили, разгромили, изгнали. Кого разгромили-разбомбили – понятно. Так же понятно – кого изгнали. Куда? Но прежде – почему туда едут? Из сытого «белого мира» в том числе. «Что же их гонит? Судьбы ли решение?»

  25. Сытые дяденьки из сытого белого мира, давшие когда надо и кому надо деньжат, оружие и прочие причиндалы. Главное – эти причиндалы пришли на подготовленную поляну. И всё срослось. Что в результате?……. И никто не думает, что этот случай последний. Короче говоря – цинизм и иллюзия «меня пронесет/не коснется» одних и восточное властолюбие других – коктейль готов, кушать подано!

  26. Скажу больше: совершенно необходимое. Чтоб мыши не дремали. По крайней мере.

  27. Для меня это книга-открытие!!!Насколько она сегодня актуальна просто невозможно представить. В связи с событиями в Украине она представляет для меня особую ценность. Ведь в ней автор (между прочим американец) открывает страшный секрет — век Запада закончился.

  28. Да, это не предсказания ясновидящих, которым верят больше чем людям, которые всю жизнь посвятили изучению политических процессов.

  29. После прочтения абсолютно вся политическая ситуация в мире видится в другом свете.

  30. Несмотря на многие нестыковки и сомнительные пассажи, работа важная. С.Хан-т разочаровался в «Третьей волне» (демократизации) и вместо триумфа либеральных начал во всех цивилизациях, предрекает этих цивилизаций столкновение.

  31. Нужно не принципы «толерантности» вдалбливать, а учить (заново) «оборонному сознанию»! «Столкновение цивилизаций» — это не миф. Напор-нашествие на нашу Родину идёт немалый и будет только усиливаться.

  32. Хантингтон вряд ли питал теплые чувства к нашей стране. К тому же, не могли не сказаться десятилетия «тренировок» в ходе «холодной войны». Автор находится во власти штампов и посторяет выпады Кюстина; потом он отождествляет национализм с евразийством, преувеличивает роль православия .

  33. Общий анализ сделан порой блестяще и все изложено хорошим языком. По крайней мере, лучше ориентироваться на модель СХ, нежели на какие-нибудь дугинские бредни или потуги создания «евразийского союза».

  34. . Сколько бед это принесет. Ведь «союз» то противоестественный. Критика Хантингтоном политики «мультикультурализма» является убийственной. Применительно к России, евГазийство = мультикультурализм.

  35. предпосылки, мировой расклад сейчас очень сильно изменился, и, если бы автор был бы жив очень бы хотелось увидеть дополненное и переработанное издание

  36. В некоторых моментах проводятся, допущения, закрывание глаз на более крупные факты и от того иногда складывается впечатление о натягивании совы на глобус

  37. О силе мерзкого влияния англосаксов на мировую политику путём финансирования тех же радикальных групп автор умалчивает

  38. Классическая работа по геополитике, вышла в начале 90-х. Ее следовало бы изучать вместе / вместо Шпенглера-Тойнби, но отчего-то не изучают.

  39. Автор показывает, что Запад был в ударе последние 200 лет и сейчас его власть над миром снижается. Замечательно и коротко проанализированы основные особенности западной цивилизации и что самое главное — их источники.

  40. Либеральная демократия может сформироваться только исторически. Ее вершина, парламент + разделение властей, стоит на очень, очень толстой основе муниципального самоуправления и всеобщей гражданской солидарности, которая достигалась, в том числе, путем десятков войн.

  41. Россия — центр православной цивилизации. Ислам как цивилизация не сформировался. Китай развивается. Индия развивается. Латинская Америка ближе к Западу. Цивилизации будут между собой конфликтовать. Тенденции роста численности населения и экономики нельзя просто так экстраполировать. Такие вот гениальной тонкости наблюдения.

  42. Исследование фиксирует существующую (существовавшую?) мифологию и этим ценно

  43. огромное значение автор видит в религиозной идентичности, ислам выделяется как основная угроза остальным цивилизациям — «кровавые границы ислама». крайне любопытна трактовка возрастания религиозности в современном мире как феномена модернизации традиционных обществ.

  44. Современный религиозный активист — представитель среднего класса с хорошим образованием. взрыв агрессии мусульман связан с пиком рождаемости в отсталых обществах, прогноз автора заключается в том, что к середине 21 века рождаемость в этих обществах в связи с развитием экономики упадет так же, как и ранее в развитых обществах Европы и Америки, и мусульманский натиск резко ослабнет.

  45. Книга написана в традиционно-развлекательном жанре «похороны Запада», дан достаточно подробный анализ конфликта в Югославии и ряда локальных войн второй половины 20 века

  46. Еще ни один американец не позволял себе до этого вот так вот разрушить миф про всесильность Америки и Европы. А также разрушить миф про доброту тех же самых стран.

  47. Самая легкая книга из разряда «Теория международных отношений» для чтения. Читается действительно легко и доступно. И главное, что сама идея цивилизационного подхода тоже довольно интересная и заслуживающая внимания.

  48. Источник словечка «модернизация» в устах наших политиков. Лучшая книга, чтобы понять процессы, происходящие в современном мире.

  49. . Насилие между странами и группами и группами из различных цивилизаций, однако, несет с собой потенциал эскалации, так как другие страны и группы из этих цивилизаций призывают к помощи своих «братских стран»

  50. Кровавые столкновения цивилизаций в Боснии, на Кавказе, Центральной Азии или в Кашмире могут разрастись в большие войны.

  51. Конечно, это упрощение — считать, что картина мировой политики после «холодной войны» и в самом деле определяется только культурными факторами и касается взаимоотношений между странами и группами из различных цивилизаций, поскольку при этом не учитываются многие факторы, некоторые вещи искажаются, а другие становятся неясными.

  52. Книга «Столкновение цивилизаций» — Самюэль Хантингтон — Сказка ложь, да в ней намек

  53. Забавная книга. Стоит почтить, тем, кто интересуется политикой, геополитикой, футурологией и тому подобными вещами. Мне это интересно и потому я читал эту книгу. Кроме того, она наделала много шуму, и я не мог, не ознакомится с ней. Ведь она стала бестселлером геополитической мысли последнего десятеилетия двадцатого века.

  54. Хантингтон не стал изобретать велосипед и мягко сказать позаимствовал идею разделения человечества на цивилизации у Данилевского. Кончено, он ее переделал под свое понимание и учитывая реалии конца 20 века. Но все же выделение цивилизаций у него такое же.

Добавить комментарий

Your email address will not be published.