2. Бабель и маркиз де Сад — паровые котлеты Русской революции

in Conflicts 2017 · Europe 2017 · History 2017 · Nation 2017 · PROJECT 1917 · PROJECT 1917 · RU · Russia 2017 · Skepticism 2017 · State 2017 92 views / 16 comments
          
82% посетителей прочитало эту публикацию

Balkans         Germany         Europe 2017        USA 2017       Russia

GEOMETR.IT    pseudology.org

 

* Комиссары, кони, польские паны, местечковые раввины, одесские бандиты интересны прежде всего как топливо для РЕВОЛЮЦИОННОГО САДИЗМА

 

/ 2 /     Сад считал насилие совершенно естественным для человека — и под пером Бабеля зверства Первой Конной на польском фронте приобретают характер нравоучительного примера.

Вот отрывок из рассказа «Берестечко»:

«Прямо перед моими окнами несколько казаков расстреливали за шпионаж старого еврея с серебряной бородой. Старик взвизгивал и вырывался.

 Тогда Кудря из пулеметной команды взял его голову и спрятал ее у себя под мышкой. Еврей затих и расставил ноги. Кудря правой рукой вытащил кинжал и осторожно зарезал старика, не забрызгавшись.

Потом он стукнул рукой в закрытую раму. «Если кто интересуется, — сказал он, — нехай приберет. Это свободно…».

Буденный зря обижался на Бабеля — они были созданы друг для друга. Буденный получил «своего» писателя, а в походе Бабеля с конармией по «местам боевой славы» была, наконец, реализована утопия народовольцев о «хождении» в народ и слиянии с ним в борьбе за великое дело освобождения.

Язык садизма — единственный язык, на котором государство может разговаривать с человеком; иначе государству с человеком не объясниться. Индивид отличается от индивида только тем количеством насилия, которое вынуждено на него затратить государство.

Вот и Бабелю комиссары, кони, польские паны, местечковые раввины, одесские бандиты интересны прежде всего как достойное топливо для революционного котла садизма.

Бабель, верный ученик революции и Сада — интренационалист, жрец культа садизма. Все национальные чувства уже «притупились», остался только «космополитический» садизм, бесстрастное описание мучений жертвы и реакции палача на эти мучения. Самый известный персонаж Бабеля — одесский бандит Беня Крик даже склонен к дешевой театрализации садизма.

Инфантильность русской литературы выразилась и в невероятной романтизации уголовного сознания, поэтому этот стилизованный еврейский Робин Гуд стал одним из ее любимцев.

Впрочем, сегодня эта инфантильность вроде бы закончилась; вылезшая на поверхность в разных формах уголовщина лишилась последних романтических одежд. Вообще «комиссарская проза» двадцатых годов остается пока табуированной зоной в современной культуре.

Слишком много сложностей в современной социальной ситуации, да и уровень профессионального литературоведения заметно упал. А чтобы сладить с таким атлетом, как Бабель, не знающим жалости, комплексов и рефлексии, нужны приличные условия.

В русской литературе существуют два замечательных определения, поражающих мощной уничижительной силой. Где-то в начале века Лев Толстой «покончил» с Леонидом Андреевым, заметив: «Он пугает, а мне не страшно».

А спустя тридцать лет, Бабель, вернувшись из Парижа, разобрался с молодым Владимиром Набоковым: «Талантливый писатель, но писать ему не о чем».

Такое определение Набокову мог вполне дать и Фурманов. Вероятно, между Бабелем и Фурмановым нет большой дистанции. Бабеля без большого преувеличения можно назвать «Фурмановым в профиль».  Желательно только отвести им законное место.

Молодая советская литература появилась в двадцатых годах на свет благодаря насилию, и сама стала гимном садизму, его мощной и освежающей силе.

И, вероятно, лучше других этот гимн спел Бабель.

Игорь Яркевич

Графика: Клим Ворошилов на лыжной прогулке.

http://www.pseudology.org

*  Начало в предыдущем выпуске

* * *

2016. TOP- 10

Ах, декабристы! Не будите Герцена! — 01.01.2016

Не выходи из комнаты, не совершай ошибку — 01.01.2016

США. Как пропаганда прохрюкала $ 730млн — 11.01.2016

Чем я тебя породил, тем я тебя и убью! — 11.01.2016

1 — Румыны, революция, лозунги. Что толку? — 11.01.2016

Польша пыльно квохчет у ног потных клоунов — 12.01.2016

2 — Румыны, революция, лозунги. Что толку? — 12.01.2016

Германия. «Майн кампф» и арабо/немцы — 13.01.2016

Немец, сарказм: эта война становится дурой… — 19.01.2016

Фонд — схема обмана. Толковый рассказ эксперта — 19.01.2016

2017 

Sahra Wagenknecht: Je stärker DIE LINKE, desto sozialer das Land — 28.02.2017

Пенсию нужно заработать, но дожить до 60 лет не просто.Свежа украинская мысль!— 28.02.2017

Бабель и маркиз де Сад — паровые котлеты Русской революции— 28.02.2017

Девичье хныканье мокрых клоунов Европы! — 28.02.2017

На ринге два Голиафа.Трамп против ЦРУ— 28.02.2017

„W CIENIU EUROPY” -1 — 28.02.2017

Europa to nie my — 2 — 28.02.2017

Der Imperialismus der NATO -1 — 28.02.2017

Debriefing MSC2017 — 28.02.2017

The Munich Security Conference. Dismissed by the European People. — 28.02.2017

Poland+Hungary: opposition to the EU bureaucracy — 28.02.2017

Wagenknecht wird sehr beliebt — 28.02.2017

GEOMETR.IT

16 Comments

  1. «Семнадцатый год разбудил и юридически оформил колоссальный всплеск насилия» — …так же, как и 2014 в Украине… Только движущая сила получилась какая-то дурная и непрдуктивная = перднули под одеялом и сами же нюхают

  2. Бабель и маркиз де Сад – оригинальное убойное мерзское паршивое реальное продолжающееся действующее поныне активное ежедневное сравнение!

  3. Можно сказать, на первый взгляд – абсолютно несравнимые персонажи.. на самом деле неразрывны они ибо один источник жестокость без ответа и причин

  4. сейчас в Украине садизм процветает, причем не в литературной форме , а в жизни.Последнее время кажется , что над людьми политики и их собачьи приспешники просто измываются! убийства входят в ежедневный комплексный обед

  5. Согласна, статья интересная и как ее мило изящно с девичьей скромностью и кокетством вписали в современный контекст.

  6. В своих произведениях Бабель стремился постичь человеческую психологию. Он видел в красноармейцах и казаках и мелочное собственничество, и широту души, и необъяснимую жестокость. И все эти противоречивые качества могут переплетаться и сосуществовать в одном человеке.

  7. Гражданская война чужда интеллигентному человеку. Это царство дикости, разрушение культуры — и украинской,и русской, и польской, и еврейской. Как спасти свои духовные ценности в хаосе революции и братоубийственной войны? Один из путей сохранения культуры нашел интеллигентный человек Исаак Бабель, написав обо всем, что увидел, честную и гуманную книгу.

  8. правда, такая же неприглядная, как и война, и совсем не возвышенная, а лишь вызывающая непонимание, злобу, вражду и бесконечную ярость правда, за которой все отчаянно бегут, тщетно пытаясь ухватить свой кусок, зацепить свое, убивая и сшибая по пути всех, догоняющих свой кусок правды

  9. на самом деле узнав правду получают большой гнев и ненависть продолжающуюся

  10. «Язык садизма — единственный язык, на котором государство может разговаривать с человеком; иначе государству с человеком не объясниться»
    Гениальная фраза, актуальная во все времена

Добавить комментарий

Your email address will not be published.