1. Ода «К радости» или «Банальность зла»?

in Crisis 2019 · Culture 2019 · Europe 2019 · Faith · Nation 2019 · Person · Philosophy · Politics 2019 · RU · Skepticism 2019 · The Best 2019 · USA 2019 · YOUTUBE 2019 53 views / 0 comments
          
75% посетителей прочитало эту публикацию

Balkans Baltics Danube Germany Great Britain Europe FRANCE Russia Ukraine USA World

GEOMETR.IT

 

* Я обнаружил, что люди за последние пять лет не многому научились. Они абсолютно не понимают, что значит “видеть”; они аргументируют, они настолько погрязли в науках, что им незнаком свободный воздух мышления. Мартин Хайдеггер. Письма 1925–1975.

 

YOUTUBE 2019 ГЛОБАЛИЗАЦИИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Андрей Фурсов 2014.

YOUTUBE 2019 О СОВРЕМЕННОМ МИРЕ, О РЕКЛАМЕ, О МОДЕ. Протоиерей Андрей Ткачев. 2016.

YOUTUBE 2019 Правда о современном мире в иллюстрациях художника Малко Мелграти, Италия.

Нынешний мир, возможно, попал в одну самых опасных ситуаций за всё время своего существования. Похоже, тому миру, что мы знаем, угрожает гибель. И причина – несоответствие интеллектуальных возможностей человечества и его могущества в условиях наступившей глобальности.

Отныне у человечества одна судьба. Но кто в состоянии распорядиться ей?

Какой тип рациональности нужен для принятия решений мирового масштаба?

*

Конечно, мировая политическая жизнь всегда была странноватой и диковинной. Если почитать мемуары политиков и просто внимательных наблюдателей любых эпох, то нельзя избежать вывода о поразительном ничтожестве большинства политических деятелей, да и большей части политической жизни в целом.

YOUTUBE 2019 ГЛОБАЛИЗАЦИИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Андрей Фурсов 2014.

Андрей Фурсов читает блестящую лекцию о глобализме и капитализме. Термин “глобализация” появился одновременно с понятием “виртуальная реальность” и СПИД. О чём это говорит? Сколько раз на планете Земля случалась “глобализация”?

Чем отличается глобализация от интеграции и интернационализации? Что сказал Генри Киссинджер о глобализации? Почему глобализация – это абсолютный максимум капитализма?

Если капитал превращается в электронный сигнал, он становится независим от государства, которое его произвело? Почему капитализм невозможен без постоянной экспансии? Почему сбрасывать кризисы больше некуда? Почему капитализм в 20-м веке был вынужден смягчить эксплуатацию населения? Почему офшорные зоны стали подарком судьбы для мировой капиталистической элиты?

Одна из причин убийства Кеннеди. Распад СССР дал старт новому витку развития капитализма? Как сотрудничали КГБ и ЦРУ? Что такое МИБСА? Какую роль в мировой политике играет тема экологии? Почему конечным итогом глобализации является сокращение человечества?

Что ж, ecce homo, таков человек. С этим ничего не сделаешь. Но всё же мы живём здесь и сейчас, и сегодняшнее нас, понятно, впечатляет больше всего.

И право, есть чему подивиться в современном мире – такое ощущение, что очень многое до сих пор объясняется глупостью и неосторожностью. Какой-то детский лепет в условиях глобального потепления.

И даже не видно, откуда может вдруг явиться свет и разум (ex oriente lux – для романтиков) на фоне калейдоскопа феерических по уровню недальновидности поступков. Просто парад планет!

И Brexit как следствие самодеятельности бывшего премьера Дэвида Камерона.

И чудовищное обострение ближневосточной ситуации как следствие отчаянной конкуренции так называемых великих и не очень держав.

И кровавые конфликты в послевоенной Европе, продолжающиеся (пока, к счастью, сравнительно вяло) до сих пор – вследствие поразительной близорукости европейских лидеров всех мастей и стран.

И дикий разлад в ещё недавно (может, всё вернётся) казавшейся образцовой стране мира – США – из-за и вокруг президента Трампа.

И очевидное глобальное изменение климата планеты, и слабовольная беспомощность сделать что-либо с этим.

И , если добавить к этому то, что вовсе не фиксируется мейнстримовыми СМИ и самыми продвинутыми блогерами, то картина выйдет вполне апокалиптическая.

И , конечно, наивно говорить, что, мол, никогда такого не было. Конечно, было.

Хотя бы Первая мировая война. Или взятие Трои ахейцами. Или Тридцатилетняя война. Или ужасы в Камбодже с истреблением существенной части населения. В общем, есть что вспомнить.

Но проблема в том, что прежде всё же существовала некая локальность конфликтов, с одной стороны, а могущество людей – с другой стороны – было ниже. То есть можно было где-то отсидеться. В Латинской Америке, например, в Патагонии. Конечно, добирались и туда, но всё же путём специальных и трудно осуществимых усилий.

Нынешний мир стал глобален всерьёз. Прятаться больше негде. Даже в маленьком островном государстве Науру. Причины угрожающего характера нынешней ситуации, конечно, не в смертельно опасном термоядерном оружии или в поражающих воображение возможностях новых военных технологий.

Во-первых, они – не новость. Человечество примерно последние сто лет вообще ничего принципиально нового не изобретает: то, что мы видим – и в технологиях связи, и в коммуникациях, и в компьютерной индустрии, и в военном деле – прикладные (хотя и совершенно потрясающие по своей форме) уточнения фундаментальных открытий, сделанных – самое позднее – до Второй мировой войны.

Забавно, но такая же ситуация и в искусстве: перед нами поразительно умелые, с применением новых технических, химических и физических средств реплики, или – более уважительно – обновлённые решения художников, кинематографистов, писателей и так далее первой трети ХХ века.

Во-вторых, что поразительнее всего, политическая мысль до сих пор точно не смогла превзойти смелый и дерзкий замысел Лиги наций Вудро Вильсона. И если в технологической сфере воплощение, пусть и старых, идей достигло невиданного совершенства, то политическая мысль, политическая теория не только не развивается, но, похоже, деградирует.

YOUTUBE 2019 О СОВРЕМЕННОМ МИРЕ, О РЕКЛАМЕ, О МОДЕ. Протоиерей Андрей Ткачев. 2016.


В своё время Ханна Арендт назвала свою книгу о взаимоотношениях человека и политики «Банальность зла». Она полагала, что человеку трудно противостоять злу, особенно если оно исходит от признанных институтов и личностей во главе их.

В сущности, она написала о том, что человек сам по себе не особенно свободолюбив, справедлив, хотя ничто человеческое ему не чуждо:

так, после расстрелов и пыток своих жертв энкавэдэшники, гестаповцы и даже бойцы латиноамериканских эскадронов смерти тепло общались с соратниками, выручали их в трудную минуту, делились последним, а то и погибали за своих товарищей-садистов.

И вообще вся история человечества – свидетельство хрупкости и нестабильности демократических институтов и ценностей.

*

Так что – или ода «К радости», поэтическая мечта о будущем единстве людей и счастье для всех. Или же – ужасающая ограниченность и замкнутый круг зависти, ненависти и чувства собственной ничтожности «Банальности зла».

В общем, как писал Шиллер:

– Радость, пламя неземное, Райский дух, слетевший к нам, Опьянённые тобою, Мы вошли в твой светлый храм. Ты сближаешь без усилья Всех разрозненных враждой, Там, где ты раскинешь крылья, Люди – братья меж собой…

Андрей Быстрицкий

* 01 – Публикация не является редакционной статьёй. Она отражает только мнение и аргументацию автора. Публикация представлена в изложении.

 Publication is not an editorial. It reflects only the opinion and argument of the author. The publication is presented in the presentation. – Die Veröffentlichung ist kein Leitartikel. Es spiegelt nur die Meinung und das Argument des Autors wider. Die Publikation wird in der Präsentation vorgestellt. – Publikacja nie jest redakcją. Odzwierciedla jedynie opinię i argument autora. Publikacja została przedstawiona w prezentacji. – La publication n’est pas un éditorial. Cela ne reflète que l’opinion et l’argumentation de l’auteur. La publication est présentée dans l’exposé.

* * *

GEOMETR.IT

«A new brave world» seen from the EU 11.01.2019

Moldova as being a state captured 11.01.2019

Sługa Narodu Ukrainy 11.01.2019

Grüne ist nicht immer gut 11.01.2019

Propagandą antybrukselską 11.01.2019

Ukraine: Land Grabbing 11.01.2019

GEOMETR.IT

Добавить комментарий

Your email address will not be published.