1. РУССКИЕ, ПЕРЕСТАНЬТЕ СВАТАТЬСЯ К ЗАПАДУ !

in Crisis 2018 · Dostoevskiy 2018 · Faith · Nation 2018 · Person · RU · Russia 2018 · Skepticism 2018 · The Best · USA 2018 · YOUTUBE 2018 50 views / 15 comments
          
95% посетителей прочитало эту публикацию

Balkans       Europe       Russia      Ukraine    USA        World       

GEOMETR.IT

 

* Пусть Блюдут Свои Уставы – Мы в Своей России Правы!

YOUTUBE 2018   Фестиваль Русской Словесности «Точка Сборки». Писатель Юрий Милославский,  драматург Нина Садур, эссеист Марина Кудимова. Май 2016.

YOUTUBE 2018  ТАНГО “ГОРИТ ЛИ СВЕТ?” Август 2018

YOUTUBE 2018  ВАЛЬС “МОСКОВСКАЯ СИРЕНЬ”. Август 2015.

Живущий в США русский  писатель и  публицист Юрий Георгиевич Милославский рассуждает о путях сохранения языка,  о Русской Церкви, о своем видении мира. О том, русские должны осознать свою уникальность и перестать искать любовного союза с Западом.

Юрий Милославский:

Пребывание вне русского культурного, — лучше бы сказать, опираясь на формулу великого  Николая Сергеевича Трубецкого, вне дружественного лингвокультурного контекста, — развило во мне крайнюю внимательность к родному языку и скупость — почти плюшкинскую.

Об этом диагнозе я подробнее упоминал в очерке «Aquae et ignis interdictio» (Лишённые воды и огня), сочинённом специально для некогда знаменитого Венского  конгресса Writer in Exile 1989 года.

Позже очерк был опубликован и в России, в некоем московском издании,  быть может, в «Moscow Times». Сразу же, на всякий случай напомню, что «лишение воды и огня» — это уголовное наказание, предусмотренное римским правом,  означает изгнание из пределов Рима.

Суть моих соображений состояла в том, что, пребывая в этом самом изгнании, я с голодухи стал примечать и охотно пользоваться такими мелкими языковыми чешуйками да лушпайками, на которые в отечественном изобилии не обратил бы внимания. Так что в этом смысле пребывание за пределами Отечества пошло мне на пользу.

Но главное, ради чего затевался очерк, заключалось в ином. Пора было признать, что огромное множество изгнанцев, — подобно первому нашему «профессиональному изгнаннику» Григорию Карповичу Котошихину, чиновнику российского МИДа/подьячему Посольского приказа времен царя Алексея Михайловича, — в сущности, вовсе не было лишено воды и огня на Родине, но «самоизгналось», надеясь на зарубежные огонь и воду лучшего качества.

Я не касался – и теперь не касаюсь причин подобного выбора. И уж само собой – не дерзнул и не дерзаю дать таковому выбору какую бы то ни было нравственную оценку.

На вопросы о том, почему уехал я, отвечаю немедленно и готовно: по глупости.  Когда на венском конгрессе я прочел свой очерк, недовольство профессиональных изгнанцев, и без того несколько встревоженных своей дальнейшей судьбой по случаю перемен в СССР, едва не перешло в бешенство.

Я бы хотел обсудить проблематику «самоизгнания по глупости».  В таких случаях все еще принято пенять на воздействие внешней пропаганды, превосходно разработанной специалистами «Гарвардского проекта» – Harvard Refugee Interview Project, затем Harvard Project on the Soviet Social System (HPSSS).

Я-то убежден, что главным детищем/продуктом «Гарвардского проекта» со второй половины 50-начала 60-х годов прошлого века стали «агитпроп»  и борьба с «идеологическими диверсиями».  Деятелям этой последней ни разу не удалось предотвратить или обезвредить хотя бы одну подлинную идеологическую диверсию. Во всяком случае, «Гарвардский проект» в 2018-м году празднует свое 70-летие.

Юрий Милославский:

А вот, к примеру, стихотворец и либеральный свободолюбец, — в том числе, и в сфере интимной, — Иван Андреич князь Хворостинин (умер 28 февраля/10 марта 1625) постоянно повторял: «На Москве народ глупой, жить не с кем!».

Как сквозь время назад протянулись к нему гарвардские? Князь Иван покаялся и отошел в путь всея земли примиренным с Церковью Божью.

Но задолго до «Гарварского проекта»  в нашем нижнем господском слое (так я, вслед за С.А. Рачинским, российским учёным, просветителем, профессором Московского университета, именую российскую интеллигенцию), сформировалось неприятие русской цивилизации  — ненависть к ее «кровавому деспотизму, мракобесию, извечному рабству, захватничеству» и прочее.

«Прочел в “Русских Ведомостях” просто захлёбывавшуюся от радости статью по поводу натолкнувшейся на камни возле Гельсингфорса миноноски, — отмечает В.В. Розанов. – Да что там миноноски: разве не ликовало все общество и печать, когда нас били при Цусиме, Шахэ, Мукдене? … Да, русская печать и общество, не стой у них поперек горла “правительство”, разорвали бы на клоки Россию, и роздали бы эти клоки соседям даже и не зa деньги, а просто за “рюмочку” похвалы».

Эта заметка из «Уединенного» относится к 1912 году. Российской Империи оставалось пять лет, но то, что дни ее сочтены, – осознавали, а вернее, готовы были осознать – немногие. Злокачественную приложимость розановских слов к нашему времени – не заметить нельзя.

Но то-то и оно, что приложимы  они ко много более ранним временам: Ермолова и Паскевича, Корнилова и Нахимова. И, разумеется, Государя Александра Первого. И Александра Второго. И еще прежде.

Этот культурно-психологический излом нашего бытия возник постепенно, в соприкосновении ранних российских элит с иной цивилизацией – Западной/Европейской. Последствия возникшего при этом рокового недоразумения были разрушительны.

Человек русской цивилизации, по словам Вальтера Шубарта — немецкого философа и трогательного русофила, в отличие от человека западно-европейского,

«одержим не волей к власти, а чувством примирения и любви. Он исполнен … глубочайшего доверия к сущности мира. Он видит в человеке не врага, а брата.  … Он не хочет делать ближнего своим средством». … «Западно-европейский человек рассматривает жизнь как рабыню, которой он наступил ногой на шею..».

Бедняга Шубарт стал побочной жертвой очередной попытки передового отряда «западно-европейского человечества» наступить на горло русской жизни:  он умер в 1942 году в лагере для военнопленных в Казахстане.

Но то, что человек русской цивилизации обычно «хочет дружить», верить будто бы всегда «можно и нужно договариваться», да еще и не принимает во внимание самой возможности цивилизационной несовместимости — не подлежит сомнению. Более того, русский изумляется и оскорбляется, если эта его вера – не срабатывает.

Юрий Милославский:

Так изумился и оскорбился царь Иван Васильевич, когда ему не отдали в жены княжну Хантинскую, т.е. Марию Гастингс, происхождением из Плантагенетов, а потому – числящуюся в племянницах британской королевы.

Царь полагал, что при столь тесных и взаимовыгодных (в этом он, увы, заблуждался) торговых и укрепляющихся державных (это был  и вовсе мираж) связях, династический брак – естественное увенчание русско-британского союза.

Дружить – так дружить! Брататься – так навек! Но последовал изящный отказ, и до самой скорой кончины государя не оставляла обида и недоумение. Быть может, сплоховали дипломаты — не смогли донести партнерам нашу точку зрения?!

Так сформировался в русском сознании «комплекс гастингской княжны». Мы и поныне все еще не в состоянии примириться с тем, что нам никогда, ни при каких условиях не отдадут ее в жены. Да почему?!

Уж не виновато ли в этом наше недостаточное следование гастингским ценностям?! Значит, мы должны на деле доказать, что мы такие же: хорошие гастингские ребята! Мы должны всецело присоединиться к передовой гастингской культуре! Надо вынудить наше правительство отказаться от вековой косности – и провести всеобщую гастингсизацию!

А если власти упрутся – свалить их при поддержке гастингского руководства, и все-все-все структурно реформировать с помощью гастингских специалистов! И тогда свадьба не за горами!

Подобные умонастроения одержимых «комплексом гастингской княжны» исподволь набирали силу еще со времен Алексея Михайловича. И окончательно победили в царствование Екатерины II. Именно в таком умонастроении «изгналось» в гастингские края немало писателей.

Для поумнения – опамятования и излечения хотя бы совсем немногих – потребовалась шоковая терапия эмиграции в сочетании с отечественными 90-ми. И, разумеется, воля Божия. Я счастлив, что сподобились опамятоваться мои старшие товарищи по оружию: Владимир Максимов и Андрей Синявский. А я – последовал за ними.

Юрий Милославский:

На исходе 90-х, при обстоятельствах для меня тяжких, когда мне представлялось, что больше ни за что не стану сочинять какую угодно «беллетристику», я написал книгу о явленной в Русском Зарубежье чудотворной мироточивой иконе Божией Матери «Иверской-Монреальской» и трагической и высокой судьбе ее хранителя – брата Иосифа Муньоса-Кортеса, которого я знал лично.

Вслед за  нею, через год последовала иная книга: о православной ветви Ордена Святого Иоанна Иерусалимского и о Великом Магистре Иоаннитов, царе-рыцаре, Императоре Павле I Петровиче, — величайшем, быть может, русском царе. Павлу Петровичу предстояло изменить весь ход нашей истории, но он был изменнически убит и оболган, как никто другой из наших монархов.

История нашего Отечества после событий марта 1801 года – действительно изменилась, пошла по иному пути: не будь того марта – не случился бы и февраль 1917-го.

Итак: сосредоточение, созидание, возрождение, примирение себя с собою. Последнее – едва ли не самое главное.

*

Юрий Георгиевич Милославский — русский прозаик, поэт, историк литературы, публицист. В 1972 году окончил филологический факультет Харьковского университета. В 1994 году в Мичиганском университете (Энн-Арбор, США) защитил докторскую диссертацию  о хактеристике частной переписки А. С. Пушкина.

С начала 80-х годов стал постоянным автором выходившего тогда в Париже журнала «Континент» под ред. В. Е. Максимова. Почетный член Айовского Университета (США) по разряду изящной словесности (1989), Член American PEN Center, член правления Русского Пен-Центра.

В 1998 году ведущий британский критик-литературовед Джон Бейли писал в The New York Review of Books: «если русская проза XIX в. вышла из гоголевской „Шинели“, то вся новейшая русская проза вышла из Милославского».

В 2007 году Милославским были опубликованы воспоминания о И. А. Бродском, вызвавшие ожесточенную полемику. Продолжение этих воспоминаний («Поцелуй смерти») появилось в 2010 году в «Частном Корреспонденте».

 Лауреат Горьковской литературной премии за 2016 год в номинации «Русский мир» за книгу документалистики «Что мы с ней сделали». Член секретариата IV Всезарубежного Собора (2006). Член Поместного Собора Русской Православной Церкви ( 2009)

Юлия Горячева, журналист, специализация – история Русского Зарубежья

* 1 – Публикация не является редакционной статьёй. Она отражает исключительно точку зрения и аргументацию автора. Публикация представлена в изложении. Оригинал размещен по адресу: politconservatism.ru

* * *

GEOMETR.IT  

СМЕРДЯКОВ — СПЕРМАТОЗОИД ПЕРЕ-СТРОЙКИ 06.08.2018

Тезисы об Исторической Ответственности Германии  06.08.2018

KISSINGER. Как завершается эпоха Просвещения 06.08.2018

Покер по Имени Brexit. Карты в Рукаве Терезы М. 06.08.2018

ПОПУЛИЗМ. Предродовые Воды Европы Стекают в Ла-Манша 06.08.2018

Mołdawią: w formacie „5+2”  06.08.2018

Die ewige Frage in Moldawien  06.08.2018

«Laundromat scheme» for Moldova  06.08.2018

GEOMETR.IT

15 Comments

  1. Британская путешественница Сэди Уайтлокс (Sadie Whitelocks) рассказала о подъеме на Монблан, сообщает Daily Mail. Она рассказала, что подъем на самый высокий пик Альп — Монблан (4810 метров) — дался ей с большим трудом. Во время подъема один из участников группы, с которой британка совершала восхождение, почувствовал себя плохо, и его пришлось эвакуировать на вертолете.

  2. На высоте чуть более 3000 метров в так называемой Refuge du Goûter (Хижине Гуте) Уайтлокс обнаружила российских туристов, которые, по ее словам, распивали шампанское из гигантской бутылки-жеробоам емкостью три литра. Стоимость бутылки, по оценке британки, составляла более 2000 долларов

  3. если США были бы способны победить, то война уже шла бы поэтому сказочке еще не наступил конец и есть подозрения что безграничная истерия может развеять сомнения в том что США способны победить \ и тогда война неизбежна.

  4. для европейцев сами немцы пишут книгу “Как управлять ивропой, не привлекая внимания сонитаров”

  5. плохо было в Варшавском Договоре? самолеты,танки,пушки,обслуживание техники,обучение – за гроши а за конфликты с местными – политотделы и особые отделы,головы начальникам отрывали а тепер поменяли зонтик – а он и дырявый и неподъемный и выйти нельзя итак, хлебайте братья европейцы

  6. Как сказал барон Мюнхгаузен: ,,Улыбайтесь,господа. Все глупости на земле совершаются с серьёзным выражением лица.”

  7. нас постоянно тренируют, рассказывая на ведущих каналов про западные точки зрения, а они своих граждан держат в неведении – необходимо их просветить, чтобы знали правду

  8. сила РФ в снижающейся экспортной зависимости (слава санкциям!) и уже практически выходе из трежерис. Плюс рост резервов. И главное – резкий прирост разведанных запасов категорий В и в особенности – С. Это куда круче любого обеспечения.

  9. Трамп действительно мало понятен. На Дон Кихота он как-то не походит. Или у него есть запас “нескольких жизней” в этой игре. Может кто-то из глобальных игроков и готов ему подкинуть несколько “аптечек”.

  10. почему бы не Ротшильды ему подкинут – да мало ли кто за ним стоит, всё-таки Цугцванг бреттон-вудской игры очевиден практически всем, кроме тех, кто не желает искать ей альтернативы.

  11. за эти прошедшие 10 лет многое стало ясно кто что и почему – самое интересное, что начиная с 19 века, масса фальшивых напластований обвалилось и отвалилось.

  12. понятно, что США неспособны держать мир в повиновении экономическими санкциями, а признать поражение США не может если сегодня США способны победить, то завтра, навряд – и война?

Добавить комментарий

Your email address will not be published.